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Ｃ６５１　掛軸　大徳寺　小林太玄　『六字名号』　共箱　『真作』　肉筆　一行書
■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。Ｆ７４５　掛軸　大徳寺　小林太玄　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。★茶掛！大徳寺『紫野 小林太玄』筆！宗峯画 瓢箪ノ図/大綱和尚遺詠！共箱★。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。大徳寺『前大徳 足立 泰道』筆！『雨収山岳青』一行書！紙本/共箱/栞/紙箱付。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。書 Augsburg Impressionen。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。★大徳寺『前大徳 福本積應』筆！『敬天愛人』一行書！紙本/共箱/紙箱付★。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。印材　田黄　天然石 ケース付き。再度、招春寺住職を拝命。大友克洋 アキラ AKIRA 直筆サイン入り色紙。\r\r\r本紙・表装とも若干のシミがあります。五等分の花嫁 イラスト色紙 10枚 ファイル5枚。\r\rこちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。(48*Z142)*書道 硯 墨 唐硯 梅図 中国骨董 端渓硯 龍渓硯 赤間硯。\r\r軸先：黒漆塗。大徳寺小林太玄直筆　清流無間断　共箱　美品。　　紙本：墨書。拓本　5枚セット　中国書道。　　箱書、花押があります。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 y19826。　\r\r共箱、タトウ箱付です。貴重 三府俳優大見立 玉置清七板 市川團十郎。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。32寿山石　 芙蓉石　唐物　古印材　書道　印材　落款　関防　引首　雅号　美品。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。骨董 大型 中国　美術品　端州石硯 すずり硯 未使用 書道。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。★黄梅院/大徳寺『紫野 小林太玄』筆！『平常心是道』共箱(焼印有)/紙箱付★。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。漢字書　根岸鵞山(ねぎしがざん)作　書道。