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天保五年辨算筆普賢地蔵菩薩額
【佐藤朴堂 さとう ぼくどう】本名：宗秀昭和10年07月　京都市に生まれる。山道の掛け軸。昭和22年09月　兵庫県（但馬：大徳寺派蔵雲寺熙道和尚に就て得度 。お値下げ中）真作/帝国博物館総長/九鬼隆一/書/布袋屋掛軸HI-262。昭和31年京都花園妙心寺専門道場禅修業に参禅。二重空箱まとめ　現状渡し　掛軸用。昭和46年06月　大徳寺派福聚院の住職となる。【かみあつ様用】狩野尚信「唐子」掛軸 絹本 識箱。昭和52年04月　大徳寺前往位に昇進。短冊、和歌、芸州藩士、４枚。◎サイズ本紙…縦約３０.５㎝ 横約５８.５㎝全体…縦約１２４㎝ 横約６６㎝◎状態本紙の数ヵ所に薄い点シミ・1ヶ所に軽い巻きシワがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。【真作】掛軸 飯尾東晃『六字名号』仏書 紙本 共箱付 掛け軸 a020818。◎紙本・桐共箱。漢詩　阪口五峰の書　新潟市ゆかりの漢詩人。◎軸先…黒漆塗。中国書画 【趙之謙】書 掛け軸 2幅 紙本　箱無し 美品。◎真作保証いたします。中国美術・純手描き四尺人物掛軸・国画・王震印款・肉筆・宣紙・茶道・文房置物・書画。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。掛軸 48。◎宜しくお願いいたします。箋紙　絵画書道　現状渡し 画用紙 未開封。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。天運　仏典より　掛軸 書道作品　日叡。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。端渓硯　太史硯　硯　亀と蓮花葉彫刻　硯。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。大窪詩佛　書　漢詩　掛け軸　合わせ箱　江戸時代　書画、骨董品、美術品。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。掛け軸　百寿。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。【鑑定箱】東郷平八郎／書　絹本　掛軸。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表している。東京ディズニーランド・オープニングシーズンパンフレット。【1番最初のパンフです】。