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空箱まとめ　現状渡し　掛軸用
■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。天保五年辨算筆普賢地蔵菩薩額。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。山道の掛け軸。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。お値下げ中）真作/帝国博物館総長/九鬼隆一/書/布袋屋掛軸HI-262。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。二重空箱まとめ　現状渡し　掛軸用。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。【かみあつ様用】狩野尚信「唐子」掛軸 絹本 識箱。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。短冊、和歌、芸州藩士、４枚。再度、招春寺住職を拝命。【真作】掛軸 飯尾東晃『六字名号』仏書 紙本 共箱付 掛け軸 a020818。\r\r\r本紙・表装とも若干のシミがあります。漢詩　阪口五峰の書　新潟市ゆかりの漢詩人。\r\rこちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。中国書画 【趙之謙】書 掛け軸 2幅 紙本　箱無し 美品。\r\r軸先：黒漆塗。中国美術・純手描き四尺人物掛軸・国画・王震印款・肉筆・宣紙・茶道・文房置物・書画。　　紙本：墨書。掛軸 48。　　箱書、花押があります。箋紙　絵画書道　現状渡し 画用紙 未開封。　\r\r共箱、タトウ箱付です。天運　仏典より　掛軸 書道作品　日叡。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。端渓硯　太史硯　硯　亀と蓮花葉彫刻　硯。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。大窪詩佛　書　漢詩　掛け軸　合わせ箱　江戸時代　書画、骨董品、美術品。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。掛け軸　百寿。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。【鑑定箱】東郷平八郎／書　絹本　掛軸。